鍾馗嫁妹 油彩，畫布 91 × 117cm 1984 台北市美館典藏
突顯時代的圖象激情與台灣區域標示的印記。
代表作品系列 ：「生活」系列，「傳說」系列。
此時期組織了「101現代藝術群」，推動台灣新繪畫運動。
| 盧 怡 仲 John Lu 創作歷程 ㄖㄖ( 2008.7.28 訂正 ) |
| 盧怡仲是位關注人本、史觀、社會感以及精神性的藝術家。 他演繹著戲謔、隱喻、諷諭、悲憫以及浪漫式嘲弄的創作調性， 使用多元、幽玄、迂迴、反諷、曖昧等的語意來推斷其台灣時空場域的邊緣特質。 |
| 鍾馗嫁妹 油彩，畫布 91 × 117cm 1984 台北市美館典藏 |
「台灣新繪畫」階段 (1982 - 1985) |
| 在1980年代國際「新表現」思潮的觀念及形式中， 突顯時代的圖象激情與台灣區域標示的印記。 代表作品系列 ：「生活」系列，「傳說」系列。 此時期組織了「101現代藝術群」，推動台灣新繪畫運動。 |
|
「 隱喻 」階段 ( 1986
- 1991 ) |
 思ㄒㄒ油彩，增厚劑，畫布ㄒ149 × 99cmㄒ1990ㄒ鳳甲美術館收藏 |
| 以幽恆、迷離的情境，冷性、硬性的題材， 開發出熱性、軟性的人文意涵。 結合雄渾與質樸的視覺美感， 讓抽象的人文 - 思 / 念與具象的物體 - 質 / 感， 產生共振及交結之趣。 在台灣社會解嚴大變動的過程中， 呈現出面對本土人文精神逐步「虛無」的內在澎湃感念。 代表作品系列 -「符號」系列、「工具」系列、「石器」、「圖誌」 系列等。 此時組織「台北畫派」 推動台灣社會性議題的創作體系。 |
| 「 諷諭 」階段 ( 1992 - 1998 ) | |
 |
將文物的功能轉換，使用象徵、隱喻、離異的手法 「省視台灣」的迷惘，在面對「不確定未來」時所呈現出的 社會荒謬和人文虛空；以悲憫的宗教情懷來慰藉與警醒 本土逐步失落的可貴情操。 代表作品系列 -「對語」系列、「廣告」系列、「文物」系列等。 |
| 問天甲 壓克力彩，墨，紙，木板 90 × 91 cm 1997 文藝獎首獎 |
| 「 悲憫 」階段 ( 1998 ~ ) |  血書 - 國旗歌詞 血，棉布 91.5 × 116cm 1999 |
| 「中華民國」是一個烙印，不論你是台獨、統一，或者甚麼都不是的 台灣人，它將永遠深植在你的思維、背景和宿命。中華民國在台的 六十年，是引發台灣現代化的關鍵，亦是觸動台灣混沌、曖昧、游離 、矛盾、衝突的符碼。 「悲憫」階段的創作是以國體象徵及記憶影像來進入戲謔、褻瀆、 哀淒以及嘲弄等混沌複雜式精神的暴露。透過裝置、行動、描繪、 書寫、數位等多樣形式，呈現邊緣族群記憶中弔詭的意識情結， 並彰顯華夏傳承裡高貴「悲天憫人」的情操。 「悲憫」旨在搶救台灣的尊嚴。在自殘的「出賣中華民國」宣告時， 作者「出賣自我價值」行動展示著寧死不屈的傲骨。從脫離時空氛圍 的反諷，以黑色幽默式劇場來突顯隱性自殘的悲憫與無奈命運的嘲弄 ；這條循著圖像記號語彙來執行人道主義悲憫情境的歷程， 是作者超脫「悲情」宿命的昇華。 代表作品系列 - 「匾額」系列、「血書」系列、「失焦」系列、 「記憶」系列、「出賣中華民國」系列、「總是都一樣」系列等。 |
|
|
「 浪漫 」階段 ( 2005 ~ ) |
 「綠堡」 130 × 194 cm 油彩，增厚劑，木板 2008 |
| 盧怡仲畫歷 | 創作評介(一) | 創作評介(二) | 藝評 | 碩士論文 | |
| 「出賣中華民國」行動劇 | 「出賣中華民國」作品 | 盧怡仲作品 | 新作發表 | 典藏 | 盧怡仲影像 |
| 藝術家資料庫 | 盧怡仲文稿 | 思索之火 | 盧怡仲部落格 | 盧怡仲網 | 藝壇網路 |